Beschrijving
Traditioneel, in de filosofie zowel als in het alledaagse denken en taalgebruik, worden denken en voelen als twee verschillende - zelfs tegenstrijdige - activiteiten voorgesteld. Bovendien werd denken als mannelijk tegenover voelen als vrouwelijk beschouwd. Deze twee tegenstellingen worden in dit boek ter discussie gesteld. Denken speelt op verschillende manieren een rol in emoties. We kunnen kritisch denken (filosoferen) over (onze) emoties. We kunnen vragen: wat zijn emoties eigenlijk? Wat voe...
Volledige beschrijving
Reviews
Er zijn nog geen reviews.
Schrijf als eerste een review
2ehands exemplaren (2)
Alle 2ehands exemplaren
Productinformatie
- Auteur
-
Miriam van Reijen
,
M. Van Reijen
- Taal
- Nederlands
- Afmetingen
- 28x236x150 mm
- Gewicht
- 573 gr
- Druk
- 1
- ISBN10
- 9024409802
- ISBN13
- 9789024409808
Je vindt dit boek in
- Categorieën
-
Nederlandse boeken >
School & Studie
>
Filosofie
- Trefwoord(en)
-
Emoties
- Serie
-
SW-reeks
Meer boeken met dezelfde kenmerken
Selecteer één of meer kenmerken:
Beschrijving
Traditioneel, in de filosofie zowel als in het alledaagse denken en taalgebruik, worden denken en voelen als twee verschillende - zelfs tegenstrijdige - activiteiten voorgesteld. Bovendien werd denken als mannelijk tegenover voelen als vrouwelijk beschouwd. Deze twee tegenstellingen worden in dit boek ter discussie gesteld. Denken speelt op verschillende manieren een rol in emoties. We kunnen kritisch denken (filosoferen) over (onze) emoties. We kunnen vragen: wat zijn emoties eigenlijk? Wat voel ik en waarom? Is een gevoel rationeel of niet? Vanuit een probleemgerichte opvatting van filosofie oftewel toegepaste filosofie, gaat het er (ook) om dat gevoelens die als storend en niet adequaat worden ervaren, mogelijk via het denken te veranderen zijn. Als we een emotie irrationeel noemen, blijken het de gedachten die eraan ten grondslag liggen te zijn, die irrationeel zijn. Het boek gaat uit van een cognitieve emotietheorie. Het denken speelt een doorslaggevende rol bij het ontstaan en de aard van de emoties. Daarom kunnen we via het denken de emoties ook veranderen. In het eerste deel worden de filosofen Epictetus, Marcus Aurelius, Spinoza, Jean-Paul Sartre en Simone de Beauvoir besproken die een min of meer cognitieve opvatting van emoties hebben. Met de laatste komt het seksespecifieke van denken (filosoferen) èn voelen (de emoties) in beeld. In twee hoofdstukken wordt dan aandacht besteed aan feminisme, filosofie en postmodernisme, en het seksespecifieke van opvoeding, morele ontwikkeling, denken en voelen. In de hoofdstukken van het tweede deel over concrete emoties, wordt het seksespecifieke daarvan zoveel mogelijk aangegeven. De belangrijkste emoties die in aparte hoofdstukken worden besproken zijn: schuld en schaamte, angst, woede, jaloezie, geluk, lachen en gevoel voor humor, liefde en moederliefde. Bij de bespreking van deze emoties worden zowel filosofische als psychologische bronnen gebruikt, maar de cognitieve invalshoek staat centraal. De analyse is er steeds op gericht te achterhalen welke gedachten deze emoties (mede) veroorzaken, en hoe dus de filosofie een therapeutische werking kan hebben bij ongewenste emoties. Het boek is ontstaan uit het werken met vrouwengroepen met het doel ongewenste emoties beter te leren hanteren door er inzicht in te krijgen. Het is ook bruikbaar bij het onderwijs en het werken in (seksespecifieke) hulpverlening, en voor iedereen die inzicht in (eigen) emoties wil krijgen.
Recensie(s)
Emoties zijn 'rationeler' dan we soms aannemen. Dat is het uitgangspunt van de cognitieve emotietheorie en van de Rationeel Emotieve Therapie. In dit boek radicaliseert de filosofe (1946) deze visie. Emoties, zo stelt zij, worden geconstitueerd door het denken. Dat betekent dat filosoferen over emoties zin heeft, want door een andere manier van denken kunnen wij onze emoties veranderen. Het is een duidelijke stellingname, die echter nogal eens leidt tot voorspelbare interpretaties ('Ik vind woede dus alleen maar negatief en zie het creatieve er niet van'). De waarde van het boek ligt dan ook minder in een boeiende verdieping van de materie dan in een informatief overzicht van wat een groot aantal filosofen en psychologen in heden en verleden hierover gezegd hebben. Ondanks de inconsistente stijl - nu eens die van een inleidend schoolboek, dan weer een toegespitste discussie met vakgenoten - kan het boek een nuttige informatiebron zijn voor mensen die, bijvoorbeeld met het oog op onderwijs of hulpverlening, willen kennismaken met de materie.
Redactie
Terug naar het overzicht
Reviews
Er zijn nog geen reviews.
Schrijf als eerste een review
Hoe werkt 2ehands bestellen?
1
Kies uit de beschikbare 2ehands exemplaren.
2
Plaats je bestelling via bol.com.
3
Je betaalt aan bol.com.
4
De verkoper stuurt het artikel naar je op.
5
Binnen 1-8 dagen ontvang je het artikel.
Exemplaar 1 t/m 2
Terug naar het overzicht