De man die zijn vrouw voor een hoed hield


Oliver Sacks
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Contenu
- Langue
- nl
- Version
- Broché
- Nombre de pages
- 260
- Cartes incluses
- Non
- Illustrations
- Non
Traduction
- Premier traducteur
- Deuxième traducteur
- Titre original
- The man who mistook his wife for a hat.
Personnes impliquées
- Auteur principal
- Deuxième auteur
- Illustrateur en chef
- Editeur principal
Informations sur le fabricant
- Nom du fabricant
- centraalboekhuis
- Adresse du fabricant
- erasmusweg104104akculemborg
- Informations sur le fabricant
- Les informations du fabricant ne sont actuellement pas disponibles
Autres spécifications
- IA générée
- Non
- Livre d‘étude
- Non
- Porno
- Non
- Édition
- 1
EAN
- EAN
- 9789029096867
Sécurité des produits
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Avis
Écrit pour: Man die zijn vrouw voor een hoed hield
- Inspirant
- Étonnant
Pour moi, Oliver Sacks est l'homme qui montre que nous ne comprenons qu'une fraction de ce qui se passe dans notre cerveau, mais ce qui se passe là-bas et ce qu'il y a rencontré en tant que neurologue et être humain est fascinant, émouvant et soulève plus de questions. que des réponses sont données. Une question importante est de savoir si les anomalies neurologiques doivent, par définition, être considérées comme une maladie. Peut-être qu'il peut aussi y avoir différents «états d'être» qui ne doivent pas nécessairement être négatifs ou nuire à l'être humain, mais plutôt ajouter quelque chose et renforcer le sentiment d'être humain. Sacks utilise des exemples pour montrer comment les anomalies neurologiques, en particulier dans l'hémisphère droit, provoquent un changement dans le «soi» et comment le patient lutte souvent (s'il en est conscient) pour restaurer son «moi». «Nous avons tous une histoire de vie, une histoire intérieure dont la continuité et le sens sont notre vie. On pourrait dire que chacun de nous a construit et vit une «histoire», que nous sommes cette histoire, que c'est notre identité. » Pour Sacks, la neurologie et la psychologie vont de pair, le corps et l'âme sont inextricablement liés. Les médicaments, oui, mais aussi l'action, l'art (surtout la musique), le jeu et avoir du sens dans la société sont des choses dont il faut tenir compte pour retrouver le chemin de son `` soi '' avec le patient, certaines des anomalies neurologiques ne doivent pas nécessairement être combattus; parfois intégrer une déviation est une meilleure voie. Malheureusement, il y a encore peu d'attention pour cette approche plus holistique, coopérative et plus humaine en neurologie, dit Sacks. En citant notamment un certain nombre de cas dans lesquels les patients vivent un enrichissement de leur vie en raison de l'anomalie, Sacks nous oblige à se demander si les maladies (neurologiques) signifient toujours une perte. En abandonnant l'idée de «maladie» et d '«anomalie», une image différente se dégage de ce dont notre cerveau est capable. "Nous sommes dans des eaux étranges ici, où tous les arguments habituels peuvent être renversés - où la maladie peut être aussi saine, où l'excitation peut être aussi bien servitude que libération, et où la réalité peut résider dans l'ivresse et non la sobriété." D'un autre côté, il existe des cas poignants où le patient a perdu tout sens de «soi». Par exemple, une femme qui est forte et intelligente, mais qui n'attache plus aucun sentiment ni aucune signification à ce qui se passe. Sacks parle d'une personne "sans vie". Ou un patient avec une grosse Tourette qui n'a guère pu développer une identité à la suite du bombardement intense de tics, de pulsions et de crampes. Sacks ne croit pas que, parce que certaines anomalies neurologiques ont une cause organique, leurs effets et leurs significations sont également purement organiques. Ces effets et significations ont souvent une dimension psychologique, oui, pour certains même une dimension spirituelle. Il ne peut être exclu, selon Sacks, que ces types de troubles neurologiques organiques ne puissent pas être un «portail vers ce qui se trouve au-delà, l'inconnu». "Il y a ... une grande distance, oui un abîme, entre ce que nous apprenons de nos patients et ce que nous disent les physiologistes." Pour les lecteurs qui n'ont pas besoin de réflexions philosophiques sur le corps, l'âme, le moi et l'être, ce livre continue de fournir des études de cas fascinantes d'anomalies neurologiques qui donnent un aperçu du monde de notre cerveau et reste donc un livre précieux.
Écrit pour: MAN DIE ZIJN VROUW VOOR EEN HOED HIELD, DE
Le livre n'est pas toujours facile à lire avec de nombreux termes techniques qui ne sont pas toujours clairs pour un profane. Pourtant, le livre regorge d'histoires intéressantes, qui peuvent être divertissantes pour les profanes. J'ai surtout trouvé les histoires de proprioception très intéressantes à lire. Mais c'est bien sûr aussi parce que j'en entends parler pour la première fois.
Écrit pour: De Man Die Zijn Vrouw Voor Een Hoed Hield
- Imaginatif
- Drôle
- intelligente
- Éducatif
Je suis étudiant en psychologie à l'Université de Groningen et je dois dire que ce livre offre de très bonnes informations complémentaires sur toutes sortes de questions neurologiques et psychologiques. De plus, il se lit merveilleusement et la sympathie et l'empathie d'Oliver sont très bien exprimées.
Écrit pour: De man die zijn vrouw voor een hoed hield
- Accessible
- Trop théorique
C'est un livre beau et intéressant, mais ceux qui pensent ne pouvoir ressentir que les effets spectaculaires du titre ne sont pas entièrement servis. Le chapitre pertinent sur "l'homme qui a pris sa femme pour un chapeau" est d'environ 5 lignes. Le reste du livre lui-même décrit des phénomènes très intéressants de l'esprit humain, bien que ceux-ci soient moins excitants.
Écrit pour: MAN DIE ZIJN VROUW VOOR EEN HOED HIELD, DE
- Clairement arrangé
- Message clair
Beau livre facile à lire qui donne beaucoup d'informations sur divers problèmes neurologiques.
Écrit pour: De man die zijn vrouw voor een hoed hield
- Accessible
C'est fantastique comme le cerveau peut devenir complètement fou sans que vous vous en rendiez compte vous-même... qu'y a-t-il dans la tête ?
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