Everything Is F*cked A Book about Hope

«Un jour, vous et tous ceux que vous aimez mourrez. Et au-delà d'un petit groupe de personnes pendant une période de temps extrêmement brève, peu de ce que vous dites ou faites importera jamais. » Malgré le début nihiliste du livre, le livre n'est en aucun cas un argument en faveur du nihilisme. C'est tout le contraire - un argument contre le nihilisme. Mais pour pouvoir argumenter efficacement contre cela, il faut commencer par le nihilisme lui-même, en injectant une bonne dose de réalité sur l'existence humaine. Il appelle également cette réalité la «vérité inconfortable». Malheureusement, la psychologie du cerveau humain ne peut pas faire face à cela, et le cerveau essaie d'échapper à cette réalité en créant des histoires basées sur l'espoir. Mais créer du sens basé sur l'espoir est dangereux. D'une part, l'espoir d'un avenir meilleur peut conduire à des améliorations fantastiques (par exemple, une amélioration des droits des femmes par le féminisme), mais d'autre part, trouver un sens basé sur l'espoir peut également avoir des conséquences désastreuses. Considérez, par exemple, l'espoir de cultiver une race allemande supérieure en assassinant tous les Juifs. En outre, toute idéologie (toute forme d'espoir) atteindra son objectif à un moment donné, ou il se révélera être un énorme flop et les gens ne font que se détériorer. Dans les deux cas, c'est la fin de cette forme d'espoir, et le cerveau humain est donc toujours confronté à la «vérité inconfortable» sur le long terme. La prémisse du livre est donc que l'espoir n'est pas une stratégie solide pour créer du sens dans la vie, et dans le reste du livre, Mark discute d'autres façons de trouver un sens à la vie. Sans surprise, Mark aborde ensuite des sujets tels que la culture des valeurs de la vie adulte: des valeurs qui sont au-dessus de vous, des valeurs qui sont bonnes en elles-mêmes, et qui devraient être suivies même si cela entraîne plus de douleur à court terme. Il explique en quoi le suivi du bonheur est une mauvaise stratégie et comment les gens devraient réellement choisir les engagements qu'ils sont prêts à prendre et combien ils sont prêts à abandonner. Enfin, il consacre également beaucoup à la façon dont fonctionne la société actuelle et à la façon dont, malgré les meilleurs moments de notre vie, nous sommes confrontés à un sentiment croissant d'insatisfaction, de non-sens et de manque de contrôle, et comment la technologie y joue un rôle. Donc un livre très riche, dans lequel Mark prend un peu trop gros pour mâcher, mais continue de mâcher. Son discours est basé sur la psychologie, la philosophie et la science, et il sait comment rapprocher les différentes disciplines. Il sait aussi raconter de façon narrative, avec des anecdotes de la vie de philosophes ou de scientifiques bien connus. La seule note secondaire que j'ai, c'est que, par rapport aux autres livres de Mark, ce livre va beaucoup plus loin que vous en avez l'habitude. Si vous espérez lire un livre d'entraide léger ou si vous préférez éviter les problèmes existentiels, ce n'est pas le bon livre. Je ne peux que recommander ce livre à ceux qui ont pensé à des questions comme celles-ci et à ceux qui s'intéressent au fonctionnement du cerveau humain. Pour moi, c'est sans doute l'un des livres les plus influents que j'ai lus, à égalité avec Harrari, mais plus léger et moins pessimiste. Dans l'ensemble, un excellent livre compact qui contient plus qu'assez de matière à réflexion et qui laisse heureusement le lecteur non pas avec un sentiment de peur existentielle, mais avec une vision honnête de la réalité et de la façon dont nous, de manière durable et mature, avons un sens peut mener la vie.

En tant que millénaire, j'aime les livres de Mark Manson. J'ai les trois livres ('Modèles', 'L'art subtil de ne pas donner de *' et ceci) et je pense qu'ils sont très gentils et intéressants. Tout en lisant, ils continuent de me pousser à l'action et à repousser mes limites, le message pour tirer le meilleur parti de votre vie se reflète dans chaque livre et est très authentique (pour lequel je l'apprécie vraiment). Mais «Everything is *» est un livre très large et audacieux parce qu'il est si complet. Il essaie de structurer la manière humaine de donner un sens et pourquoi ce sens que nous donnons est le problème de tout. Le livre commence par l'espoir (la façon dont nous donnons un sens à nos vies) et décompose ensuite l'espoir d'arriver à certaines constantes sur lesquelles nous pourrions mieux baser nos vies. Il était important de se rappeler que tout tourne autour du fait d'être meilleur, dans chaque action et de ne pas vouloir aller mieux. Maintenant, c'est très radical. Dans mon cas, cela ne me dérangeait pas autant qu'une recherche millénaire, mais je peux comprendre que cela puisse sembler étrange aux personnes âgées et dévouées et qu'il y ait des réactions émotionnelles à cela. Le but du livre est également beaucoup moins clair qu'avec «l'art subtil de ne pas donner un *». Parfois, le livre va dans le sens académique (mais n'a pas la justification appropriée pour cela), à d'autres moments, il semble plus suivre le message de son «l'art subtil». En faisant un compromis entre les deux, les deux buts sont un peu perdus et je suis resté quelque peu confus et quelque peu décevant. En tant que fan, je continue de lire Mark Manson et j'ai aussi aimé ce livre. Je le trouve moins bon que «l'art subtil», mais pas tant parce qu'il est pire, mais parce que je pense que ce livre était trop riche en contenu. Elle ne doit pas être interprétée comme une prophétie, mais elle est également trop académique pour transmettre le même message que «l'art subtil». En gros, le livre est ok mais je suis un peu confus. J'ai hâte au prochain livre!

J'ai trouvé que "L'art subtil" était un livre écrit très rafraîchissant dans lequel j'ai beaucoup appris et que j'ai aimé lire. Il lisait agréablement et le style d'écriture et l'humour convenaient aux sujets abordés. Alors, en espérant le même genre d'expérience de lecture, j'ai acheté "Everything is Fucked". Cependant, je n'ai pas trouvé la même expérience de lecture dans ce livre. Et ça va. Le livre traite d'autres thèmes et a une approche différente. À cet égard, je peux féliciter Manson en ne prenant pas la voie facile - si souvent empruntée par les écrivains - et en écrivant un simple clone de son prédécesseur à succès; dans le seul but de gagner autant d'argent que possible avec elle. Manson en prend trop sur sa fourche avec ce livre. Si les sujets de «L'art subtil» étaient concrets et personnels, il tente ici d'écrire une sorte de livre prophétique complet sur toutes sortes de sujets sociaux, dans lequel, surtout, une certaine structure fait défaut. Tout est couvert: la religion, la politique, la psychologie, la philosophie, la douleur, les sentiments, la technologie et bien plus encore. Parmi tous ces sujets, il y a des choses et des idées intéressantes, mais je ne sais tout simplement pas ce que l'écrivain veut dire à ce sujet. Mais peut-être aurais-je dû lire le livre un peu plus attentivement pour cela. Le problème, cependant, est que le contenu confus (et parfois carrément ennuyeux) du livre ne m'a pas suffisamment invité à le faire. Un bon exemple est le chapitre 3, dans lequel Manson décrit les `` lois de l'émotion de Newton '', déclenchant une sorte d'expérience de pensée sur le lecteur dans laquelle Isaac Newton dans un univers parallèle est obsédé non pas par des sujets sur le monde naturel extérieur, mais par le monde intérieur, la psyché humaine. Bonne idée, mais pourquoi? Surtout, je pensais que c'était inutilement compliqué. Pourtant, je suis content de ne pas avoir posé le livre. En particulier, les chapitres à la fin sur la douleur et «l'économie des sentiments» (chapitres 7 et 8) contiennent des pièces intéressantes. Ce n'est peut-être pas tout à fait par hasard que ce sont principalement les sujets qui se rapprochent le plus des sujets de "L'art subtil". À ce moment-là, j'avais l'espoir que Manson écrirait toujours le livre du dernier chapitre bien ensemble. Mais dans le dernier chapitre, il propose ensuite une autre histoire difficile à placer sur une sorte de vision du monde utopique du futur dans laquelle les machines de bonne foi sont plus intelligentes que les humains, laissant ce lecteur désespéré après tout.

Écrits accrocheurs et clairs, des exemples clairs et ici et là une blague. Lisez-le en anglais, puis le texte prendra beaucoup mieux son sens (reportez-vous à la traduction néerlandaise de De Edele Kunst ..). Mark a clairement développé ses compétences en écriture et est capable d'expliquer un sujet très complexe de manière nette, illustrée et légère. Absolument recommandé.

J'étais super fan du premier livre, mais malheureusement ce livre n'a pas vraiment cliqué avec moi.

Livre raisonnable seul, le chapitre 4 était long et inutile. Ce chapitre m'a pris beaucoup de temps pour terminer ce livre car il continuait à briser la religion à mon avis. Les gens diront que ce n'est pas aussi bon que son autre livre, mais je pense que c'est une bonne suite.