Gratis geld voor iedereen Hoe utopische ideeën de wereld veranderen

Il y a peu de livres qui vous captivent depuis le début et vous surprennent tout le temps. Le livre du jeune Rutger Bregman (1988), intitulé «argent gratuit», est un livre si spécial. Cet historien et publiciste est à la fois un scientifique sérieux et un styliste doué. Sur les quelque 250 pages couvertes par le livre, 50 sont déjà occupées par des centaines de références. Vous vous demandez où Bregman a obtenu le temps de lire toutes ces sources. Est-il un chercheur obsédé? En tant que scientifique, je n'ai jamais apprécié les sciences historiques, mais je dois maintenant honnêtement admettre que c'était une grosse erreur. Bregman sait comment donner vie à des personnages historiques d'une manière très intéressante et clarifier leur rôle dans l'histoire. Bien sûr, vous voulez savoir immédiatement quelles sont ces cinq grandes idées (ou sont-elles des utopies): 1. Il s'agit de l'idée d'un revenu de base inconditionnel pour mettre fin à la pauvreté et après quoi le titre de l'argent gratuit fait également référence. 2. Une courte semaine de travail de 15 ou 20 heures pour lutter contre le chômage structurel dû aux innovations technologiques. 3.Un régime fiscal plus juste pour lutter contre les inégalités de richesse et de revenu. Éliminer la pauvreté grâce à des formes efficaces d'aide au développement. 5. Un monde sans frontières (libre circulation des personnes). Il sait comment élaborer toutes ces propositions radicales de manière approfondie et convaincante afin qu'elles deviennent très crédibles et plausibles et soutenues par de bonnes recherches scientifiques. Pourtant, Bregman réalise également la relativité des preuves scientifiques sur le comportement humain. C'est ainsi qu'il décrit les découvertes du psychologue Leon Festinger et les a façonnées dans la théorie de la dissonance cognitive. Cela dit que les gens peuvent être tellement convaincus de leurs propres croyances les plus profondes qu'ils nient ou déforment même la réalité. En d'autres termes, les gens ne sont pas facilement convaincus lorsqu'il s'agit de convictions politiques, religieuses ou culturelles. Une crise est donc nécessaire pour provoquer des changements majeurs, comme envisagé avec les grandes idées mentionnées. J'ai rarement lu un livre aussi soigneusement et minutieusement, et je suis continuellement étonné des résultats inattendus que Bregman présente. Un vrai maître. Ce livre devrait devenir un coût (scolaire) obligatoire pour tous les scientifiques politiques, sociaux et économiques de l'enseignement supérieur. Il vous ouvre les yeux, vous fait douter et offre des perspectives pleines d'espoir. Nous entendrons beaucoup parler de ce jeune homme.

Je peux imaginer que beaucoup de gens critiquent les idées de ce livre, mais je l'ai moi-même trouvé très inspirant et stimulant. Merveilleux à lire. Agréable de regarder le monde d'une manière complètement différente. De l'égalité et des opportunités pour tout le monde et pas seulement pour les personnes qui ont la chance d'avoir de l'argent. Intéressant!

Mon intérêt pour le livre "De l'argent gratuit pour tous" de Rutger Bregman a été suscité par la diffusion du même nom de Tegenlicht et un article dans Intermediair. Le thème «Revenu de base» est un thème qui revient tous les cinq ans. Bregman décrit ce thème dans une perspective historique et soulève des questions pour l'avenir. Il faut faire quelque chose, car continuer à travailler et à distribuer les revenus et la richesse de la manière actuelle entraînera des problèmes majeurs à long terme. Que penser des nouvelles tendances comme la robotisation, etc. Il n'y aura tout simplement pas assez de travail pour tout le monde. Les questions soulevées par Bregman, les exemples (historiques) qu'il donne et les visions du futur qu'il esquisse sont certainement intéressants. J'ai terminé le livre en deux soirs. Cependant, je pense qu'une disqualification est les positions politiques que Bregman prend dans les deux derniers chapitres. En cela, il agit comme une sorte de néo-communiste et vicieusement. L’un des résultats de son argument est que toutes les frontières autour de l’Europe doivent être ouvertes, afin que tout le monde sur terre puisse voyager en Europe et aux Pays-Bas sans aucun problème. C'est très regrettable car le contenu très intéressant du livre acquiert ainsi une charge politique et ne peut donc plus servir de point de départ neutre. Disons simplement que c'était une témérité juvénile.

Livre très intéressant qui vous fait penser à notre monde. Rutger veut améliorer le monde (moi aussi). Ravi de lire comment il pense que c'est possible. Vous commencez à vous demander "pourquoi ne faisons-nous pas simplement ces choses!". Je ne comprends pas très bien le lecteur qui donne le livre comme une «charge politique» comme un défaut. La charge politique doit être juste avec ce livre, car nous voulons du changement.

Je ne pensais pas du tout que c'était réaliste et que c'était plein de fausses hypothèses. Rutger n'est pas sûr de ce qu'est vraiment l'argent et pense qu'il peut pousser sur l'arbre sans conséquences. L'argent est une dette avec toutes ses conséquences à long terme. De plus, un monde sans frontières ne peut pas être démocratique du tout. Je ne pense pas que tout soit très bien pensé. Pour une contrepartie à ce livre, je pense à Revolution through Debt. Ravi de lire successivement ces deux livres si différents. Commencez avec le livre de Rutger puis l'autre. Je ne suis pas convaincu de la vision de Rutger ..

«L'argent gratuit pour tous» est une histoire de tentatives pour entrer dans une sorte de revenu de base (l'argent que les gens obtiennent sans rien faire d'autre que l'existence, l'argent sans conditions), et les arguments pour et contre (mais surtout pour) . Bien que le livre ressemble parfois à un plaidoyer, on a l'impression qu'il est écrit objectivement. Cela vous fait penser à combien nous bénéficions réellement de notre productivité radicalement accrue (notre revenu réel moyen a énormément augmenté au cours du siècle dernier, mais la prévision antérieure selon laquelle nous n'aurions besoin que d'une semaine de travail de 10 heures ne s'est pas réalisée), et cela m'a aussi ouvert les yeux que les expériences montrent que les pauvres ne sont pas nécessairement stupides, paresseux, dépendants ou autrement inférieurs, mais que si vous leur donnez de l'argent, ils l'utilisent généralement à bon escient. Donner de l'argent aux pauvres au lieu de biens bien intentionnés est donc tout à fait efficace, mieux que l'aide au développement traditionnelle avec la nuance souvent paternaliste que «nous savons ce qui est bon pour ces pauvres». Maintenant, je ne pense pas qu'il y aura un revenu de base de si tôt - même si la volonté politique est là (ce qui est raide, "entend ce" est une dimension morale très humaine - c'est dommage le livre de Bregman Haidt "The Moral Mind" ne l'a pas lu ou ne le mentionne pas), un revenu de base serait probablement saboté par tous les fonctionnaires (de contrôle) qui perdraient leur emploi en raison d'un licenciement! Pourtant, j'espère que le plus de personnes possible liront ce livre; peut-être y aura-t-il quelque chose de plus basique, semblable à un revenu, et nous pourrons faire ensemble une volonté politique. Après avoir lu ce livre, je pense que nous ne périrons pas dans les parasites humains, et que dans la situation actuelle, les (nombreuses) bonnes personnes souffrent trop des (quelques) maux, et de ces conditions pénibles, comme je l'ai vu une fois dans une conversation de groupe de bien-être. peut être résolu.