Matriarchatsforschung in Vergangenheit und Gegenwart - zwei verbliebene Matriarchate in Lateinamerika Zwei Verbliebene Matriarchate in Lateinamerika

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: Sehr gut, Universitat Wien (Ethnologie, Sozial- und Kulturanthropologie), 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die funktionalistische Ethnologie hatte das Thema Matriarchat" schon ad acta gelegt - dennoch wird heute erneut debattiert, ob nichtpatriarchale Gesellschaften eine archaische Wirklichkeit, einen Mythos" oder eine Utopie verkorpern. In den vergangenen Jahrzehnten hat sich die Forschungssituation zum Thema sehr zum Positiven gewandelt: Untersuchungen von Ethnologinnen beschaftigten sich mit dem lange in der Wissenschaft vorherrschenden male bias," der Pragung durch mannerzentrierte Sichtweisen und Aussagen. Empirische Fallstudien von Wildbeutern bis zu bauerlichen Gesellschaften, darunter etwa die Studien Eleanor Leacocks uber die historischen Geschlechterverhaltnisse bei den Montaignais in Kanada oder Alice Schlegels Studien uber die Frauen in den Hopi-Reservaten, wurden begleitet von neuen theoretischen Ansatzen jenseits der Matriarchatsdebatte, die der Erfassung sozialer und politischer Prozesse in geschlechtsegalitaren" oder geschlechtssymmetrischen" Gesellschaften dienen sollten. Das neu erwachte Interesse an Frauenmacht ohne Herrschaft" ist unter anderem darin begrundet, dass der androzentrisch gepragte, mit Herrschaft verbundene Machtbegriff zunehmend hinterfragt wird. Lange galt es als patriarchale Selbstverstandlichkeit, dass jede Gesellschaft Befehlende und Gehorchende kennt; dabei wurde ubersehen, dass sich bis heute trotz Kolonisierung und Missionierung matriarchale Gesellschaften mit Beratenden und freiwillig Akzeptierenden erhalten haben. In der vorliegenden Arbeit mochte ich zunachst einen Uberblick uber die fruhen Matriarchatsdebatten ab der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts bieten: MatriarchatsforscherInnen der ersten Stunde wie Bachofen und Morgan werden erlautert werden. Danach werde ich neuere Ansatze uber herrschaftsfreie G