- Nederlands
- Paperback
- 9789077228418
- Druk: 1
- november 2005
- 205 pagina's
Productspecificaties
Inhoud
- Taal
- Nederlands
- Bindwijze
- Paperback
- Druk
- 1
- Verschijningsdatum
- november 2005
- Afmetingen
- Afmeting: 20 x 12,4 x 2 cm
- Aantal pagina's
- 205 pagina's
- Kaarten inbegrepen
- Nee
- Illustraties
- Met illustraties
Betrokkenen
- Auteur(s)
- W. Liquorman
- Uitgever
- Samsara Uitgeverij B.V.
Vertaling
- Vertaald door
- P. van Harte P. van Harte
- Originele Titel
- Never Mind
EAN
- EAN
- 9789077228418
Overige kenmerken
- Extra groot lettertype
- Nee
- Gewicht
- 259 g
- Studieboek
- Nee
- Verpakking breedte
- 124 mm
- Verpakking hoogte
- 20 mm
- Verpakking lengte
- 200 mm
Je vindt dit artikel in
- Categorieën
- Boek, ebook of luisterboek?
- Boek
- Aanraders
- Bestbeoordeeld
- Nieuw of tweedehands
- Tweedehands
-
Never mind. De geest doet wat hij doet.Toon alle punten Toon alleen de eerste 3 punten
- Toegankelijk
- Praktisch toepasbaar
- Heldere boodschap
- Inspirerend
- Verrassend
Wayne Liquorman is een leerling van de Indiase bankier Ramesh S. Balsekar, die zelf een leerling was van de bekende Nisargadatta Maharaj, een van de drie grote namen uit de Advaita-traditie uit de vorige eeuw. Van Wayne Liquorman verscheen eerder bij uitgeverij Samsara onder het pseudoniem Ram Tzu het boek ‘Wie zoekt zal niet vinden’.
De titel ‘Never mind’ verwijst naar het antwoord dat Liquorman vaker geeft als hem gevraagd wordt wat je met de mind moet doen, als je in het moment wilt blijven: ‘Never mind! De geest doet wat hij doet. Hij werkt en functioneert volmaakt en doet precies waarvoor hij geschapen en geprogrammeerd is, en daaronder valt alles wat hij doet. Dus vanwaar de vraag hoe je de geest moet beheersen of sturen? Wie wil dat?’ (p.169).
Deze gedachtegang vormt een rode draad in het boek: het lichaam-geest organisme doet gewoon dingen, zonder dat er een ‘ik’ bij te pas komt; in afwezigheid van ‘ik’ komt het hele universum tot stand. ‘Negentig procent of meer van wat ervaren wordt, vindt plaats zonder die horizontale betrokkenheid van de ‘ik’. Maar de horizontale betrokkenheid van de ‘ik’ is zo krachtig, zo ingrijpend en de bron van zo veel lijden, dat men aanneemt dat ze er altijd is.’ (p.85). Het is het gevoel van auteurschap dat bij het ontwaken verdwijnt. Het diepe besef hiervan wordt in het boek schitterend verwoord in het hoofdstuk ‘De soldaat en advaita’ (p. 165).
Het boek leest heel prettig en biedt waardevolle inzichten, die je in andere advaita-boeken niet zo snel aantreft. Zo wordt er veel aandacht besteed aan ‘De vrede die alle verstand te boven gaat’, de onderliggende vrede en erkenning dat jij het eigenlijk niet voor het zeggen hebt. Ook besteedt Liquorman aandacht aan het begrip ‘resonantie’, het mysterie dat we naar een bepaalde leraar of een bepaald boek worden getrokken, en anderen juist niet. Tenslotte wijdt hij de nodige regels aan de persoonlijkheid, het geheel van unieke eigenschappen en kenmerken van een organisme, dat na een ontwaken blijft bestaan, maar dan zonder aanspraak op een doener. Een zeer lezenswaardig boek.
Advertentie
Advertentie
Advertentie