De islamisering van onze cultuur nederlandse identiteit als fundament

Geschreven bij De islamisering van onze cultuur

Een boek dat (helaas) nog zeer relevant is.

Geschreven bij De islamisering van onze cultuur

Het boek is natuurlijk bekend van een helaas vermoorde politicus. Nu jaren later is het boek nog steeds van toepassing en daarmee zeker een boek dat gelezen moet worden. Goed voor de algemene ontwikkeling of je destijds wel of niet een gelijke mening had als Pim Fortuyn.

Geschreven bij De islamisering van onze cultuur

Beste boek ooit mis de man nog

LEZEN EN HANDELEN

Interessante terugblik waarbij Fortuyn ook het afschaffen van Schengenakkoorden etc ziet als mogelijkheid tot inperken van vluchtelingenstroom (zie ook De Wever). Vlot geschreven, jammer dat zijn stem ontbreekt in het islamdebat, waar poco's de hoofdtoon blijven voeren en kritiek op deze politieke religie uit den boze is.

De auteur behandelt in dit boek vier kernwaarden van de Nederlandse cultuur: (1) Scheiding tussen kerk en staat, (2) Emancipatie van vrouwen en homoseksuelen, (3) een zekere gelijkheid tussen kinderen en ouders, en (4) het belang van individuele verantwoordelijkheid boven collectieve verantwoordelijkheid.

De auteur behandelt voor de eerste drie kernwaarden telkens hoe wij die waarden verworven hebben en stelt vervolgens dat in de islamitische cultuur wat betreft deze waarden nog een hoop winst valt te boeken. De vierde kernwaarde (individuele verantwoordelijkheid) wordt niet nadrukkelijk toegelicht.

De titel is daarom misleidend. Dit is geen boek over de islamisering van onze cultuur, maar over een aantal Nederlandse kernwaarden die mogelijk botsen met de islam.

De onderbouwing van dit betoog is daarbij niet bijzonder sterk. De auteur heeft de neiging om uitvoerig uiteen te zetten hoe wij de kernwaarden de afgelopen decennia hebben verworven, om vervolgens de botsing met de islam in enkele pagina's te behandelen. Veelal wordt daarbij ook verwezen naar de islamitische cultuur in andere landen (bijvoorbeeld Pakistan) en niet naar de islam in Nederland. Empirische of statistische onderbouwing ontbreekt.

Het taalgebruik van de auteur is deftig en op sommige plaatsen archaïsch.

Ondanks de tekortkomingen van dit boek is het de moeite waard om het te lezen. Met de publicatie hielp de auteur de islam en de noodzaak tot emancipatie binnen de islam naar de voorgrond van het politieke debat te brengen. Ook het aanstippen van de noodzaak tot het formuleren en verdedigen van Nederlandse kernwaarden is zeer waardevol. De auteur hekelt terecht het cultuurrelativisme zoals deze in de jaren voor de aanslagen van 11 september 2001 de norm was. Ten slotte geeft het boek een inkijk in de ideeën van wellicht de belangrijkste Nederlandse politicus van deze eeuw.

Twintig jaar na de eerste publicatie is het onbegrijpelijk dat de auteur vanwege dit boek gedemoniseerd werd door met name linkse politici. Het boek roept op tot debat en is uiterst respectvol richting de Koran, de stichter van de islam Mohammed (die zelfs als 'vooruitstrevend' wordt omschreven op het gebied van vrouwenemancipatie), en de islamitische gemeenschap in Nederland. Helaas kan niet hetzelfde gezegd worden over zij die het met hem oneens waren.

Ik ben zeer tevreden over dit boek. Wat ik vooral goed vind: Overzichtelijk, Praktisch toepasbaar, Heldere boodschap

Glazen bol van Pim

Het is een intressant boek, dat dieper in gaat in het gedachte goed van Pim.

Uitstekende politicus, tevens ijdele dandy. Dat gaat bij sommigen goed samen. Zag het op veel punten prima, hetgeen elke dag in onze dynamische stad goed te merken is en menig Rotterdammer in zijn werk eveneens merkt. Maar wat men zelden hoort, is hoe de z.g. christenen op barbaarse manieren eeuwenlang hebben huisgehouden op de wereld, dus mensen die in karma geloven, kunnen hier een geweldadige terugkoppeling in zien, ook in Europa. En desondanks dienen we onze eigen cultuur en Ned. kenmerken heel te goed bewaken en te verdedigen. Veel Rotterdammers missen Pim nog steeds.
En Pim zelf zag het redden van Nederland als zijn persoonlijke, Goddelijke taak.