De artsenij het woord Gods bloemlezing uit het werj van Paracelsus

Taal: Nederlands
Boek omdraaien
  • Nederlands
  • Hardcover
  • 9789067323253
  • Druk: 1
  • mei 2006
  • 181 pagina's
Alle productspecificaties

Samenvatting

Paracelsus, grondlegger van de homeopathie, was behalve arts ook filosoof. Europa werd in de 16e eeuw opgeschriktdoor deze titaan; door zijn compromisloze levenshouding,door zijn streven naar waarheid, zijn vernieuwende medische inzichten en zijn houding als “vrije”, die niets anders nodig had “dan wat in het innerlijk is”. Als het erop aankwam weigerde hij zelfs een dak boven zijn hoofd vanwege deze principes. Paracelsus’ woorden zijn actueler dan ooit. En hij heeftzeker recht van spreken, omdat hij al zijn kennis en inzicht met succes in de praktijk toepaste. De waarde vandeze bloemlezing ligt in de grote filosofische/religieuze inzichten die hij, soms gesluierd, soms in zeer directe taal, aanbiedt aan de mens die naar levensvervulling zoekt. Hij wees op de ene geneesheer die de innerlijke mens inde microkosmos geneest. God is voor Paracelsus de enige filosofie, eerste en laatste Bron van alle magie, kabbala en astrologie, het beginsel van Zijn en Worden, werkzaam in allen en alles, naamloos en onbegrensd.
“God heeft ons op aarde van zulk een genade voorzien, dat wij twee artsenijen hebben, een zichtbare en een onzichtbare. De zichtbare is de geschapene, de onzichtbare is het woord van God.”

Recensie(s)

De Zwitser Paracelsus (1493-1541) behoort tot de beroemdste en meest vernieuwende artsen aller tijden en luidt op medisch gebied de Renaissance in. Hij kantte zich tegen de traditionele beoefening der geneeskunst. Als natuurvorser en practicus stelde hij dat de arts zich niet op theorieen moet baseren, maar op de natuur van de patient en van de geneesmiddelen en op zijn eigen ervaringen. Daar de mens een microkosmos is, betreffen gezondheid en ziekte de hele mens en moet de arts niet de symptomen, maar de oorzaken der ziekte bestrijden. Als christen ontwaart Paracelsus God zowel in de kosmos als in het innerlijk van de mens; hij hecht sterk aan de goddelijke kracht die in beiden werkzaam is. Zijn visie is nog actueel genoeg om het boek tot interessante lectuur te maken, voor allen die belangstelling hebben voor vragen van gezondheid en ziekte. Duidelijke druk, heldere alinea-indeling. Enkele toepasselijke illustraties dienen ter bladvulling. Met portret van Paracelsus op voorplat.

Drs. J. Kleisen

Lees de eerste pagina's

1.0
van de 5
Aantal reviews: 1
1
0
0
0
0
  • Paracelsus had beter verdiend
    • belangrijke auteur
    • Onsamenhangend
    • verwarrend
    • foute uitleg
    • slechte keuze brontekst
    Toon alle punten Toon alleen de eerste 3 punten

    Aangezien ik alles lees wat er aan paracelsica verschijnt, kon deze bloemlezing natuurlijk niet ontbreken, hoewel ik bij dit genre principieel bedenkingen heb. Deze bleken in dit geval alleszins gegrond.
    Paracelsus, op de achterkant ten onrechte als "grondlegger van de homeopathie" betiteld, is ongetwijfeld hoogactueel. Wat dat betreft is het prijzenswaardig dat er überhaupt pogingen worden ondernomen om zijn werk te vertalen.
    Maar boeken zoals het 'Volumen paramirum' of de 'Labyrinthus' bevatten een uitermate gecomprimeerde essentie van zijn denken. Als je daar grote delen uit weglaat – hoe begrijpelijk zijn dan de overgebleven flarden voor iemand die Paracelsus nog niet kent? In het Woord vooraf wordt het leven van Paracelsus geschetst; de afzonderlijke geschriften worden helaas niet ingeleid.
    Een van de basisbeslissingen bij iedere Paracelsus-uitgave is de keuze van de brontekst. Er bestaan twee serieuze uitgaven van zijn verzameld medisch en natuurfilosofisch werk: die van Huser uit de 16e en die van Sudhoff uit de 20e eeuw; naast een aantal uitgaven die in meerdere of mindere mate zijn bewerkt. Tot mijn schrik blijkt deze bloemlezing gebaseerd te zijn op Aschner, een van de ergste tekstverminkers.
    Bv. in het traktaat over het ens venenum uit het 'Volumen paramirum' zegt Paracelsus dat als de inwendige alchemist van de mens niet meer in staat is het nuttige van het schadelijke te scheiden, beide samen gaan rotten en vervolgens verteerd worden ("vereinigte putrefactio und darnach ein digestio"; naar Sudhoff). Digestio (vertering, omzetting) is een sleutelbegrip van de paracelsische filosofie. Aschner plaatst hier een voetnoot waarin hij meldt dat dit een "verstoring van het mengsel van lichaamssappen = dyscrasie" is. En in de bloemlezing is digestio met 'storing' vertaald (p. 26).
    Hfdst. 6 van de 'Labyrinthus' gaat over ervaring. Paracelsus gebruikt hier twee Latijnse woorden: experientia en experimentum. De woordenboeken geven voor beide de vertaling 'ervaring'; maar als je het origineel er op naleest, wordt het verschil dat Paracelsus maakt, duidelijk: experimentum als los ervaringsgegeven; experientia als begrepen, binnen een wetenschappelijk kader geplaatste ervaring. Aschner geeft experimentum met 'Experiment' weer, en in de bloemlezing wordt dat overgenomen, waardoor dit (bovendien tot de helft ingekorte) hoofdstuk wat confuus lijkt. Met experiment in de huidige zin heeft het immers niets te maken.
    In de 'bloemen' die uit boek I en II van het 'Opus paramirum' zijn geplukt, die over de oerbeginselen sulfur, sal en mercurius gaan, blijft juist dit hoofdonderwerp buiten beschouwing. De drie worden wel eens genoemd, maar moeten op deze manier voor de lezer een raadsel blijven.
    Uit de ingestrooide toelichtingen blijkt dat de vertaler/redacteur/uitgever er zelf niets van begrijpt. Bv.: "Limbus (materie waaruit alles ontstaat)" (p. 45) – nee, waarvan alleen de mens is gemaakt, als extract uit al het overige; daar gaat het nu juist om! Of "complexies (de som van uiterlijke kentekens)" (p. 52) – nee, met complexio wordt de combinatie van warm/koud en droog/vochtig bedoeld.
    Veel van de gekozen 'bloemen' zijn theologisch van aard, een curieus contrast met de mening van Aschner dat veel van de paracelsische theologie heden "belachelijk, kinds en volstrekt oninteressant overkomt" (inl. deel III). Dat uitgerekend een uitgeverij van het Rozenkruis uitgerekend voor Aschner kiest, is opmerkelijk.
    Wat betreft de keuze van de opgenomen teksten: ruim een derde van de bloemlezing is afkomstig uit boeken van Paracelsus die al eerder in volledige vorm door de Woudezel zijn uitgegeven. De vertaler heeft er zeker zijn voordeel mee kunnen doen – maar gezien de gigantische hoeveelheid paracelsische geschriften die nog niet zijn vertaald, is het de vraag of het niet zinvoller was geweest alleen nieuwe teksten te brengen.
    Het boek is opgeleukt met plaatjes, waarvan het verband met de tekst niet altijd duidelijk is; bijschriften ontbreken.

    Vond je dit een nuttige review?
    13 0 Ongepaste review?

Productspecificaties

Inhoud

Taal
Nederlands
Bindwijze
Hardcover
Druk
1
Verschijningsdatum
2006-05-20
Afmetingen
23,7 x 15,5 x 1,6 cm
Aantal pagina's
181 pagina's
Kaarten inbegrepen
Nee
Illustraties
Met illustraties

Betrokkenen

Auteur
Theophrastus Paracelsus
Redacteur
K. Bielau
Uitgever
Rozekruis Pers, Uitgeverij de

EAN

EAN
9789067323253

Overige kenmerken

Extra groot lettertype
Nee
Oorspronkelijke releasedatum
2006-05-20
Subtitel
bloemlezing uit het werj van Paracelsus
Thema Subject Code
QRVK

Je vindt dit artikel in

Categorieën
Boek, ebook of luisterboek?
Boek
Nieuw of tweedehands
Tweedehands
Onderwerp
Mind, body & spirit
Studieboek of algemeen
Algemene boeken
Bindwijze: Hardcover
11 50
Op voorraad
Select
Voor 23:59 uur besteld, dinsdag in huis Tooltip
Verkoop door bol.com
Andere verkopers (3)
Tweedehands
Als nieuw vanaf € 10,00
Tweedehands

Bezorgopties

  • Doordeweeks ook ’s avonds in huis
  • Kies zelf de bezorgdag
Bekijk alle bezorgopties
  • Gratis verzending vanaf 20 euro
  • 30 dagen bedenktijd en gratis retourneren
  • Ophalen bij een bol.com afhaalpunt mogelijk
  • Dag en nacht klantenservice
  • Cadeautje? Laat het voor je inpakken en bezorgen

Vaak samen gekocht