De wereldwijde vloed mythe of oergeschiedenis van de mensheid?

Ik heb met zeer veel genoegen en met stijgende verbazing over hoe een relatief jonge wetenschapper zoveel boven tafel kan halen wat allang door zovele anderen ontdekt en verteld had moeten worden, dit boek uitgelezen.

Zijn zeer uitgebreide notenapparaat doet gedegen onderbouwing vermoeden. Degenen die dit bestrijden en bekritiseren zou ik graag met net zoveel onderbouwing zien reageren.

Ik had nog een vraag die me bezighield tijdens en na het lezen van het boek:

“Hoe kunnen in/uit (voor mijn gevoel) zo weinig generaties en relatief beperkte tijd zo vele stammen en volken, ofwel enorm veel mensen voortkomen?” We hebben het dan over Noach en drie zonen, en ‘voor je het weet’ zijn het hele stammen en volken die enorme aardoppervlaktes bewonen, steden bouwen, oorlogen voeren, lange (migratie)reizen maken, etc. Daar zie ik ook nog wel de nodige slachtoffers bij vallen, wat de aanwas van de bevolking ook niet helpt. Ik heb al gedacht een theoretisch bevolkingsgroei algoritme te maken, maar daar nog niet aan begonnen. Wellicht is zoiets er al. Het zou mooi zijn als je voor bovenstaande vraag ook nog een uitleg/berekening/verklaring kunt aanleveren."

Van de auteur kreeg ik nav mijn email het volgende antwoord:

“
"Wat betreft je vraag over de bevolkingsgroei: het is voor ons inderdaad moeilijk voor te stellen dat uit één familie zo snel hele volksstammen voortkwamen. Tegenwoordig krijgt een gezin gemiddeld 2 of 3 kinderen. De omstandigheden waren in de tijd na de vloed echter compleet anders. Allereerst lezen we in Genesis dat de mensen destijds enkele honderden jaren oud werden. Men bleef bovendien veel langere tijd vruchtbaar. Het is niet vreemd te veronderstellen dat men gedurende honderden jaren nakomelingen kon blijven krijgen, want dit lezen we ook van de generaties voor de vloed. (Zo lezen we (Genesis 5) dat Adam 130 was toen hij Set verwekte, en Set 105 toen hij Enos verwekte, etc.) Dit betekent dat Noach en zijn zonen na de vloed veel meer kinderen kunnen hebben kunnen krijgen, en die kinderen kregen ook weer kinderen. In zulke omstandigheden kan een stam zich zeer snel vermenigvuldigen.

Binnen de populatiegenetica neemt men voor een menselijke generatie standaard 20 jaar, dat is 5 generaties per eeuw. Als de omstandigheden ideaal zijn kan een populatie bijna exponentieel toenemen, zeker aangezien er na de vloed geen ruimtegebrek was. Vanaf de 4 vrouwelijke en 4 mannelijke overlevenden: na 20 jaar na de vloed 40 mensen, na 40 jaar 200, na 60 jaar 1000, na 80 jaar 5000, na 100 jaar 25.000, na 120 jaar 100.000, na 140 jaar 500.000 en na 160 jaar 2,5 miljoen. Natuurlijk is deze berekening hypothetisch. Maar zelfs als de mensen maar 10 nakomelingen per paar per generatie hadden gedurende de eerste 140 jaar na de vloed, dan nog kunnen er vele miljoenen mensen hebben rondgelopen ten tijde van de bouw van de toren van Babel.

Merk op dat Genesis 10 slechts de eerste generaties na de vloed noemt. Ten tijde van Babel moeten er al véél meer generaties zijn geweest. Het unieke is echter dat, terwijl achterkleinkinderen bleven komen, de stamvaders in leven bleven vanwege hun hoge leeftijden en mogelijk ook nog altijd nakomelingen voortbrachten. Er was dus een veel kleiner leeftijdsverschil tussen de generaties onderling. Tel daarbij op dat men geen anticonceptiemiddelen toepaste zoals in onze Westerse cultuur gewoonte is, en dat ziekten waarschijnlijk veel minder voorkwamen aangezien de genen veel minder degeneratie (genomic meltdown) hadden ondergaan. Er waren dus meer mensen en die mensen bleven langer vruchtbaarder en werden ook nog eens veel ouder.
… “
Mooi dat de schrijver zijn denk en research werk zo beschikbaar had.

Ik ervaar het door de auteur aangeleverde materiaal als zeer aannemelijk. Nogmaals, schokkend dat zoveel voor de hand liggend materiaal door anderen gewoon genegeerd of verzwegen is en wordt.
Aanrader!
En bij scepsis graag even onderbouwd als de auteur reageren. Dan kan ik daar ook wat mee.

In dit boek doet de schrijver wat andere wetenschappers al lang hadden moeten doen! Ik zit al jaren te wachten op wetenschappers die oude teksten lezen en zich beseffen dat die mensen van vroeger niet gek waren. Mensen hadden redenen om dingen op te schrijven. Die reden was: omdat ze het zelf geloofden! Fictie bestond niet, want er was geen doelgroep: weinig mensen konden lezen.

We kunnen ons vandaag de dag afvragen of de Noach en zijn zoons bestonden. Schrijvers van vroeger konden zich dat niet afvragen want op het moment dat ze het schreven leefden Noach en zijn zoons nog. Het was een feit waar je niet omheen kon. Voor hen was het net zo'n zekerheid, als de zekerheid voor ons dat de Eifeltoren bestaat.

Hoewel er veel onzinmythes bij zijn gekomen door mondelinge overleveringen e.d. ligt er een waarheid onder. En Tjarko Evenboer haalt die boven water in een robuuste context en met onomstotelijk bewijs!

Wie in evolutie gelooft, gelooft in foutieve interpretaties. Ik ben stapsgewijs de claims van het evolutionisme aan het langsgaan. Evolutie bestaat enkel uit tunnelvisie en wetenschapsfraude. Voorbeeldje: hebben wij 98% genetische overeenkomst met een chimpansee? Als je indel mutaties niet meerekent. Maak er maar 80% van, dan heb je 't over een feit.

Wie zijn wij dat we het denken beter te weten dan ooggetuigen?

Het is een verademing om eindelijk eens echte geschiedeniswetenschap te lezen.

Wie oude teksten leest, leest naast verafgoding van mensen ook ooggetuigeverslagen. De bijbel is daarbij de meest betrouwbare bron. Evenboer zegt dat niet alleen, maar geeft ook een uitstekende verklaring waarom.

Voor mensen die de bijbel niet kennen is dit boek echter misschien moeilijk te volgen. Tip: lees Genesis eerst. Dan begrijp je dit boek een stuk beter.

Wie de film Noach bekijkt, ziet een epische film, met veel bombast en zal met moeite sporen van het verhaal van Noach in de bijbel herkennen. En dat terwijl de sporen van dat verhaal niet alleen naar de Bijbel leiden, maar terug te vinden zijn in de volksverhalen en mythologieën van alle volken wereldwijd. De auteur heeft de moeite genomen al die verhalen op te diepen en slaagt er vervolgens in heel plausibel te maken dat het verhaal van Noach zoals dat in bijbel staat, wel eens waargebeurd zou kunnen zijn. Ik was, als velen sceptisch. Ik zie dat ook in de reacties van diverse mensen hier, die helaas niet hun eigen vooroordelen opzij konden zetten en daarmee het boek slechts 1 ster of geen ster gaven. Wie onbevooroordeeld durft te kijken, treft een auteur die weet waarover hij schrijft, eerlijk is over de dingen die hij niet zeker weet en daarmee een heel indrukwekkend en overtuigend verhaal weet neer te zetten. Wie ervan houdt zich vast te bijten in zo'n thema, vind in dit boek een heerlijke kluif! Zeer van harte aanbevolen dus.

De wereldwijde vloed

Het is lang geleden dat ik zo’n intrigerend boek heb gelezen als De wereldwijde vloed van Tjarko Evenboer. In plaats van in allerlei aardlagen te spitten om aan te tonen dat de zondvloed waarover Genesis spreekt, écht is gebeurd, heeft hij talloze mythen van volkeren over de gehele wereld bestudeerd om erachter te komen of er in deze verhalen sporen te vinden zijn, die verwijzen naar het verhaal van Genesis 1-11. Daarnaast heeft hij allerlei geslachtslijsten en –registers bestudeerd en onderzocht of er wellicht een link te vinden was met Bijbelse namen en plaatsen. De conclusies van zijn onderzoek overtuigen en zijn ronduit opzienbarend.
Omdat het Bijbels wereldbeeld zo sterk afwijkt van het hedendaagse naturalistische wereldbeeld, heeft iemand die gelooft in de historiciteit van het scheppingsverhaal van Genesis, veel vragen te beantwoorden, waarbij de moderne mens zich niets kan voorstellen. Één van die vragen is hoe het mogelijk is dat de mensheid zich na de Vloed in zo korte tijd over de gehele wereld heeft kunnen verspreiden. Hoewel dit volgens de gangbare evolutietheorie absoluut ondenkbaar is, geeft Evenboer in zijn boek een zeer plausibele verklaring voor zowel de herkomst van de volkeren als hun relatief snelle verspreiding. Omdat hij zich daarbij mede laat leiden door oude bronnen die de volkeren zelf hebben voortgebracht, komt hij tot bijzondere uitkomsten die we zelden of nooit te horen krijgen.

Prima boek, ik heb hem nog niet uit, maar hij bevalt me tot nu toe wel.

Een erg prettig boek om te lezen, vol met waardevolle informatie omtrent kennis geborgd in oude mythen en overleveringsverhalen van zowat alle volkeren ter wereld. Iets waar in de seculiere wetenschap nogal eens makkelijk overheen gestapt wordt, wellicht omdat de verhalen individueel bekeken, op het eerste oog weinigzeggend en vol fantasie zijn.
Wanneer al deze verhalen echter naast elkaar worden gelegd en vergeleken, blijkt er een rode draad door te lopen. Deze rode draad heeft de schrijver gevonden en brengt hem op intrigerende wijze aan het licht.

Voor wat betreft de etymologische connecties is er een ander model geponeerd dan de meeste linguïsten zouden doen. De schrijver doet dit echter op een dusdanig overtuigende manier dat je opponenten zou willen uitdagen om aan te geven waarom de gangbare theorie geloofwaardiger zou zijn dan het in dit boek behandelde model.

Een aanrader voor zowel critici als voorstanders van de ontstaansgeschiedenis volgens Genesis.

Aan dit boek moet veel zoek- en speurwerk ten grondslag liggen. Het is niet altijd even toegankelijk, maar is veel vaker intrigerend. Een echte aanrader.

Eindelijk weer een boek wat na gedegen onderzoek de geschiedenissen beschreven in de Bijbel, weet te verbinden met de echte (mensen)wereld om ons heen en zo een beschrijving oplevert van onze eigen ware historie!

Een verademing om te lezen!

Jan Terlouw zei: "Wetenschap is voortdurend vragen stellen." Maar de mainstream wetenschap stelt helaas alleen nog veilige vragen. Vragen die alleen binnen de vooraf gestelde grenzen beantwoord mogen worden. Evenboer echter niet. Hij durft het aan om een theorie neer te leggen over de verspreiding van volken over de wereld. Een hypothese die het verdiend om getoetst te worden. Als u dat aandurft. En als zijn collega's dat aandurven. Kopen!

Een must voor degenen die willen weten hoe het in het verleden werkelijk is gegaan.