En dus bestaat God de beste argumenten

Rutten en De Ridder zijn filosoof en dat merk je: ze schrijven precies en grondig. Stap voor stap leggen ze 8 klassieke en hedendaagse godsbewijzen (ze noemen het: godsargumenten) uit. Het resultaat is verrassend toegankelijk en overtuigend. De 'godsontkenner' zal er een stevige kluif aan hebben deze 8 argumenten te ontkrachten.

Ik kan mij na het lezen van dit boek niet aan de indruk onttrekken dat de hoofdstukken van De Ridder een beetje voor spek en bonen meedoen voor mij als lezer. De onderwerpen van Rutten lenen zich uiteraard beter voor een rationelere en logische argumentatie, maar het verschil tussen de fluwelen handschoenen van Rutten en de wat onzorgvuldige redeneringen van De Ridder valt niettemin op. Ik had meer verwacht van het hoofdstuk over de objectiviteit van de moraal; het had mij betreft een betere casus kunnen bouwen door naar prominente voorstanders of tegenstanders te kijken. Dat is jammer. Veel argumentaties zijn met een bepaalde vanzelfsprekendheid beschreven, wat als lezer ergerlijk kan zijn wanneer de lezer meent dat de argumentatie onjuist of beperkt is. Beweren dat iets "natuurlijk zo is.." sorteert de lezer op voorhand voor op sceptisch te zijn en vervolgens de credibility van de auteur in twijfel te trekken wanneer de lezer meent dat het "helemaal niet zo natuurlijk is.." (al dan niet terecht).

Buiten dit bouwt dit boek een uitstekende rationele casus voor het bestaan van God, en geeft het ook repliek op tegenwerpingen.

Moeilijke begrippen helder uitgelegd

Het is een boek waar je even goed voor moet gaan zitten. Niet alle argumenten zijn even overtuigend, maar geen hangt af van gaten in de wetenschap. Het fine-tuning argument wordt zelfs verstrekt door de wetenschap!

Elk hoofstuk behandelt het argument en alle tegenwerpingen. Bijna elk argument staat nog sterk zelfs na de beste tegenwerpingen. Ik denk dat je na alle argumenten onmogelijk overtuigd atheist kan zijn!

Dit boek is voor twijfelende theïsten, agnosten op het randje en atheïsten die openstaan voor filosofie.

Houd er rekening mee dat je mogelijk op het verkeerde feest zit, zoals de auteurs in de inleiding aangeven. Daarom alleen al de moeite van het lezen waard.

Dit boek is enerzijds een geweldige casus die het bestaan van God alleszins redelijk maakt. Anderzijds is het boek niet evenredig verdeeld. Het is meer een betoog van Rutten met aanvullingen van de Ridder. Daarbij begeeft het boek op het einde zich toch nog op glad ijs door het morele argument en het ervaringsargument aan te snijden. Die twee argumenten hadden een betere uitwerking verdiend want nu houd de ondergetekende daar toch een unheimisch gevoel aan over. En dat is jammer. Overigens is dit vanuit theïstisch standpunt op binnen Nederland wel veruit het beste boek.

Scherpe redenaties, Emanuel op zen best volgens mij, prachtig om zijn beijvering te proeven. Voor een gewoon sterveling soms ietsje ingewikkeld...hahaha, maar top..

Boeiend boekje

Als iemand een wetenshappelijke benadering wil, moet je dit boek lezen.

Ik had vrij hoge verwachtingen van dit boek, na korte interviews met Rutten te hebben gelezen sprak de focus op logica en de rede, ipv. “Geloven”, mij erg aan. De verschillende tweets van Rutten a la “Dawkins en Hitchens worden niet serieus genomen, het argument voor het bestaan van God zijn sterker dan ooit” versterkte mijn verwachtingen van een goed onderbouwde, kritische analyse en sterke argumenten.

Helaas. Het is tijdens het lezen moeilijk je aan de gedachte te onttrekken dat als dít de beste argumenten voor het bestaan van God zijn, men maar beter kan kiezen voor “geloven omdat het gelóóf is”, of de godhypothese verwerpen. Met ongeloof (jaja) zat ik me af en toe tandenknarsend door de verschillende hoofdstukken te werken waar via de logica aangetoond zou worden dat God wel móet bestaan. Het voelt als een pijnlijke, bijna wanhopige exercitie om de vaststaande conclusie te beargumenteren. Daar komt bij dat de auteurs maar in zeer beperkte mate ingaan op gebruikelijke kritieken (waarvan een goed aantal simpel beschreven zijn in the God Delusion van de door de auteurs zo op neergekeken Richard Dawkins).

Tenslotte is het jammer dat de auteurs op geen moment de link leggen tussen de God die zij beargumenteren: een Deïstische eerste , persoonlijke oorzaak van de wereld, en de God waar het meerendeel van de mensheid in gelooft: een God die zich bemoeit en bekommert om de mensheid, die uitverkorenen heeft (Jezus, Mohammed etc) en die opvattingen heeft over hoe de mens zou moeten leven, welke staan beschreven in een aantal heilige teksten. Zelfs als we al Rutten’s argumenten accepteren valt daar op geen enkele manier mee te onderbouwen dat geloven in een God die ook maar enige interesse heeft in de planeet Aarde, laat staan in het doen en laten van het menselijke soort een logisch verdedigbare positie is. Hierdoor lijken we, zelfs als we overtuigd zouden zijn door deze argumenten, toch wel terug bij af…