Meet & Greet 7 Ontmoetingen

'Mijn' jeugdgroep (15 jaar) vind het leuk om te gebruiken tijdens de jeugdavonden. Het feit alleen al dat er een dvd bij zit maakt dit boekje 'minder duf'. De jeugd heeft bij mij het boekje niet zelf, ik heb hem alleen. Voordeel: makkelijker voorbereiden, de jeugd wordt verrast door de werkvormen, want ze hebben ze niet zelf gelezen.
Sommige filmpjes zijn wel beter dan anderen. Bij de filmpjes waarin het verhaal echt eigentijds wordt gemaakt hebben de jongeren meer reactie dan bij een aantal andere filmpjes die nogal 'gezocht' zijn.
Al met al wel een aanrader, wij gaan hierna vast ook Alles=Anders gebruiken.
De uitgever schermt ermee dat het 'aansluit op de jongerenbijbel', maar dat vind ik een beetje een loze kreet, immers, de vertaling van de jongerenbijbel is gewoon de NBV. De kleurtjes zijn wel hetzelfde als de jongerenbijbel

‘ Kan Kaïn zonder pleister? ‘

Een woensdagavond, het regent vaak tegenwoordig, ik kom door de ingang van het kerkgebouw voor een avond met jonge tieners van Meet & Greet. Een ontmoetingsavond met jongeren waar ze komen eten, en één van degenen die aan tafel komen zitten is een bijbelfiguur.
Maar wat zal er allemaal loskomen vanavond nu we een tweede avond over Kaïn hebben afgesproken? Wat moet je met zo'n figuur? Is dat niet die man die de eerste moord pleegde, en waarom begint onze hippe methode in vredesnaam met deze onmens?
De jongeren zijn onder aanvoering van mijn collega bezig met het bij elkaar brengen van een beamerscherm.
De voetbaltafel wordt een beamerstatief. De keuken is vanavond nog niet bezet, maar daar heb ik nog niet zo'n oog voor.
Zijn ze er nu allemaal, en wanneer zal ik kunnen beginnen? Een goed deel
van het bijbelverhaal moet behandeld zijn voordat het eten wordt opgediend.
Ik maak een lijstje van de voor mij allemaal nieuwe namen en begin.
Als eerste vallen we terug op de film die Meet & Greet leuk maakt.
Het verhaal van Kaïn in onze tienercultuur nagespeeld: de bijbelfiguren
worden opgevoerd als jongeren die zij zelf zouden kunnen zijn.
Keuzen in hun eigen leven worden zo duidelijker.
Maar Kaïn staat daarvoor toch veel te ver van ons af? Nou, in het filmpje
werd hij uiteindelijk neergezet als een jongen, Rick, die geïsoleerd raakt omdat hij een andere jongen, Bart, zijn populariteit niet gunt. Daarom zet hij zijn vriendinnetje tegen hem op, maakt zijn werk kapot, besmeurt zijn naam met verdachtmakingen van zijn vader, en steelt van hem. Kort daarop wordt op school begrepen dat de Kaïn, Rick van ons filmpje, er achter zit en is hij voortaan degene die links blijft liggen.
Deze week aan mij de taak om te vragen of er enige herinnering was aan Rick? Nou, dat stelen op school was nog vaak genoeg gebeurd.
Er was bij een klas een hele kleedkamer leeggestolen. 'Maar zouden jullie ook kunnen nadenken over de volgende stappen die Rick heeft moeten doen om weer uit zijn isolement te komen?' Want als je door misstappen buiten de groep komt, moet je dan voor altijd worden gestraft, of is er een weg terug?
Om verder daarmee te komen, lezen we het verhaal uit Genesis zelf.
De jeugd wordt gevraagd emoticons te plaatsen bij heel Genesis 4:1-16.
Nadat we gegeten hebben kijken we naar fragmenten van een film.
Een ruzie die al vijfendertig jaar duurt tussen schooljongens, en een vrouw die vanuit haar dagelijkse mishandeling uiteindelijk zingt van wat ze nog over heeft in het leven, en dat niemand haar dat meer afneemt.
Zo is ook voor Kaïn in zijn straf van de verbanning nog tegen te werpen dat je ook te zwaar gestraft kunt worden.
En dat er nog ergens een plaats moet zijn om te leven.
En hij krijgt dan in zijn leven met een teken. Aan straf is dus een grens. Niet iedereen hoeft je af te rekenen naar je straf. Er zijn ook mensen die daar helemaal niets mee te maken hebben. Tegelijk met je last moet je deel kunnen blijven nemen aan een groep die voor jou je leefwereld in stand houdt.
Zo sluiten we af met het finale gesprek van de Jezuss met Simon Petrus (Joh. 21).
En ik weet niet of het kwam omdat we allemaal onder de indruk waren van
de film maar ze kwamen wel aan, die woorden: 'Petrus werd verdrietig
omdat hij voor de derde keer vroeg of hij van hem hield. Hij zei: 'Heer u weet alles, u weet toch dat ik van u houd'
Jezuss zei: 'weid mijn schapen ......'
Zo moet je geloven dat je elke plaats in je leven kunt terugkrijgen.
Zelfs voor Kaïn was er een pleister, en voor Petrus ...... die werd gewoon
weer heel belangrijk.

ds. Pieter van der Woel