Juden in Ostfriesland Ebook Tooltip Ebooks kunnen worden gelezen op uw computer en op daarvoor geschikte e-readers.

Die relativ tolerante Judenpolitik der ostfriesischen Grafen und Fürsten hatte der ostfriesischen Judenschaft recht freiheitliche Lebensbedingungen geschaffen.1Durch die Schutzbriefe des Landesherrn genossen die so genannten 'vergleiteten' Schutzjuden eine gewisse Rechtssicherheit.2In den Judenschutzbriefen waren alle wichtigen Lebensbereiche der Schutzjuden geregelt, z.B. der Schutz der Persönlichkeit, der Wohnung, der Religionsausübung, der Handelserlaubnis, der Organisation der Gemeinden und der Höhe des Schutzgeldes. Die Schutzbriefe oder Generalgeleite hatten eine Laufzeit von bis zu 20 Jahren und wurden beim Tode des Grafen oder Fürsten von dessen Nachfolger erneuert.3 1726/27 kam es im Appellkrieg zu einem Konflikt zwischen dem Fürsten Georg Albrecht (1708- 1734) und einem Teil der Stände, aus dem der Fürst als Sieger hervorging. Auch die an der Spitze der renitenten Stände stehende Stadt Emden musste sich unterwerfen. Die innenpolitischen Verhältnisse blieben weiter so gespannt, dass sich 1734 nach der Regierungsübernahme des letzten Fürsten von Ostfriesland, Carl Edzard, ein Herrschaftswechsel andeutete.4 Die Stadt Emden, durch den Krieg wirtschaftlich geschwächt und politisch isoliert, versuchte seinen Rang als alte ständische Hauptstadt Ostfrieslands wiederzugewinnen.5 'Emden ruft noch einmal die Generalstaaten zu Hilfe. Da diese sich aber desinteressiert zeigen, wendet sich die Stadt durch Vermittlung des Kreis - Direktorialrats Homfeld an Preußen.'6 Daraufhin kam es 1744 zur Emder Konvention, in der die Stadt Emden das preußische Nachfolgerecht anerkannte, wenn Emdens Privilegien auf Grundlage der alten Landesverträge bestätigt werden sollten. Aufgrund einer von Kaiser Leopold 1694 ausgestellten Exspektanz hatten die Hohenzollern für den Fall des Aussterbens der Cirksena das Recht auf Belehnung des Fürstentums Ostfrieslands erhalten.7 1744 starb Carl Edzard ohne Erben. Mit ihm war der Mannesstamm der Cirksena erloschen. 8 [...] 1 Vgl.:Rokahr: Die Juden in Esens, S.48. 2 Vgl.: Brilling , Jüdische Gemeinde in Emden, S.217. 3 Vgl. zu diesem Abschnitt: Rokahr: Die Juden in Esens, S. 48f. 4 Vgl.: Schnath : Geschichte des Landes Niedersachsen, S.115f. 5 Vgl. dazu: Schmidt: Politische Geschichte Ostfrieslands, S.328. 6 Zit. nach: Schnath : Geschichte des Landes Niedersachsen, S.116. 7 Vgl.: Schmidt: Politische Geschichte Ostfrieslands, S328. 8 Vgl. dazu : Schnath : Geschichte des Landes Niedersachsen, S.116.