Kirchliche Basisgemeinden und Pfingstgemeinden in Lateinamerika Eine Verhältnisbestimmung aus missionstheologischer Perspektive

Lateinamerika besitzt aufgrund seiner Geschichte eine sehr vielfaltige Kultur. Die alten Zivilisationen der Maja-, Inka- und Azteken-Volker vermischten sich mit der der im 15. Jahrhundert ankommenden Europaer. Des Weiteren erweiterten die von den Europaern eingefuhrten Sklaven aus Afrika den lateinamerikanischen Lebensstil. Diese Inkulturation fand in den verschiedensten Bereichen der Lebensfuhrung statt. ...]. Mittels Schwertmission und Zwangstaufen verbreiteten die europaischen Kolonisten das Christentum auf dem Kontinent, wobei die christlichen Brauche und Riten durch Akkommodation der indigenen und afrikanischen Religionen Veranderungen durchliefen. Es entstand dadurch eine uberaus vielseitige Volksreligiositat, die sowohl traditionelle als auch wandlungsfahige Charakteristika aufweist. Der katholischen Kirche wohnt seit der Kolonialisierung auf dem lateinamerikanischen Kontinent eine Monopolstellung religioser Art inne. Allerdings begann jenes Monopol zu Beginn des 20. Jahrhunderts ins Wanken zu geraten. Vermehrt fassten andere Religionsgemeinschaften Fuss in der Gesellschaft und erweiterten mit ihrem mystischen Angebot den spirituellen Markt. Zu diesen sich etablierenden Gemeinden zahlen auch die aus protestantischen Bewegungen entstandenen Pfingstgemeinden. ...]. Die Entstehung einer Theologie der Befreiung, die Beschlusse der genannten kirchlichen Versammlungen, die angespannte politische und durch Priestermangel entstandene prekare pastorale Situation bewirkten die Entstehung von kleinen, lokalen, pastoralen, laikalen und politisch engagierten Gruppen - den kirchlichen Basisgemeinden. Die sich bildenden Basisgemeinden bezeichnen den Beginn des bis in die heutige Zeit reichenden Untersuchungszeitraumes. ...]. Die Unterdruckten und Ausgebeuteten erfahren sich selbst nur als Objekte ihrer eigenen Geschichte und suchen ihre Hoffnungen und Moglichkeiten in den religiosen Gemeinschaften. Die religiosen Gemeinschaften mussen ihrerseits, um den Hoffnungen"