Oorspronkelijk overwegingen bij schepping en evolutie

Een gedegen betoog waarmee nog eens wordt onderbouwd dat het Neo-Darwinisme passé is, én dat theïstische evolutionisten zich op een dood spoor bevinden. Alhoewel er nauwelijks nog zichzelf respecterende wetenschappers zijn die hun naam aan macro-evolutie durven verbinden (wanneer dringt die realiteit eindelijk eens door in de maatschappij van alledag?), behoort het tot de seculiere folklore om ID en theïsme in een kwaad daglicht te stellen. Die frustratie is goed te begrijpen: de naturalistische confessie begint steeds holler te klinken naargelang de wetenschappelijke fundering wordt ontmanteld. Van harte aanbevolen!

Uitgebreide, haast encyclopedisch werk van dr Paul over scheppingsgeloof ten op zichte van evolutiedenken.
Boek leest makkelijk maar bevat ook veel denkstof.

Ik ben zeer tevreden over dit boek. Wat ik vooral goed vind: Overzichtelijk, Praktisch toepasbaar, Heldere boodschap

Na lang op mijn schap gelegen te hebben was het toch tijd om me eens in dit boek te verdiepen. Als theoloog, maar ook als christen, boeit het debat rond creationisme/evolutionisme mij natuurlijk. Mart-Jan Paul doceert blijkbaar (als ik de achterflap mag geloven) aan de Evangelische theologische Faculteit in Leuven. Onlangs las ik nog een artikel rond spanningen die er zijn tussen deze faculteit en de faculteit Godsgeleerdheid van de KU Leuven, waar natuurlijk het creationisme/evolutionisme debat niet uit kon blijven. Een taboe vooral aan de KU Leuven waar men evolutionisme als belangrijke factor van wetenschappelijkheid hanteert, getuige ook een in 2016 gepubliceerde blog van Prof. dr. Bénédicte Lemmelijn, waar ze in zekere zin wat het taboe rond creationisme wilde wegwerken, en waar ze prompt van creationisme en (dus) onwetenschappelijkheid en het promoten van zo’n ziensbeelden werd beticht. Maar kunnen we er als theologen wel voorbij? Tot in de 19de eeuw was het niet alleen het standaardziensbeeld van de christen in Europa, maar was het tevens het ziensbeeld van de wetenschappelijke elite met de theologie aan kop (aan de KU Leuven werd theologie als de belangrijkste faculteit beschouwd bij de oprichting wat zich b.v. de dag van vandaag nog steeds uit in het feit dat bij de stoet der Togati, de professoren van de faculteit theologie vooraan lopen).

Oorspronkelijk is geen creationistisch wetenschappelijk werk, waar de overgrote meerderheid van plaats wordt gespendeerd aan het ontkrachten van de evolutietheorie en het promoten van het creationistisch ziensbeeld. In dit opzicht vind ik dit boek dan ook een vrij unicum op het gebied van creationisme. De schrijver is uiteraard een creationist, en neutraliteit is dan ook moeilijk, dit boek beoogt dat dan ook niet te bereiken. Maar toch denk ik dat het boek een aanwinst kan zijn welk ziensbeeld je er dan ook op na houdt. Het boek geeft namelijk een encyclopedisch overzicht van het ontstaan van de evolutietheorie en de verschillende wereldbeelden vanaf het ontstaan van de Bijbel tot in onze eeuw. De eerlijkheid gebied mij wel te stellen dat je als evolutionist waarschijnlijk hier en daar wel geërgerd zal worden, enerzijds doordat het geen affiniteit heeft met Darwin als belangrijke bioloog, anderzijds toch altijd het creationisme als uitgangspunt wordt genomen. Vooral voor christenen, denk ik, is van belang hoe b.v. de kerkvaders over creationisme/evolutionisme dachten. We hebben vaak de neiging het evolutionisme te laten beginnen met Darwin, maar ook al ten tijde van b.v. Aristoteles bestonden er evolutionistische theo

Zeer goed en compleet. Leesbaar en duidelijk. Absoluut een aanrader
!

Een gedegen wetenschappelijke benadering over de diverse theorieën over het ontstaan van de aarde. Waarbij de schrijver ook duidelijk een keuze maakt om Bijbelse uitleg over de schepping serieus te nemen.
Hij presenteert veel feiten en een ieder kan daar zelf conclusies uit trekken.
Hoewel niet de bedoeling van het boek, wijst het impliciet feilloos de manco's aan van het boek van dr. van den Brink (”En de aarde bracht voort”), die een poging doet de evolutietheorie te integreren met het Christelijk geloof.

Ondanks de wetenschappelijk aanpak, goed leesbaar.

In één woord: een traditionele opvatting doorwrocht onderbouwd.

Dik boek met veel bronnen, doet lijken dat je een wetenschappelijk boek leest. Niets is minder waar als je zogenaamde feiten gaat controleren op het web. Evolutie is voor de theoloog nog altijd gebaseerd op toeval, het oog is voor de theoloog nogsteeds een evolutionair probleem en de uitleg dat het leven te conplex is voor evolutie mist daarbij juist een onderbouwing om aan te tonen dat het daadwerkelijk te ingewikkeld is voor evolutie. Jaarlijks zien we bv wel antibioticaresistente bacteriën ontstaan... Los hiervan is het misleidend dat de theoloog spreekt over steeds groter wordende kritiek tov de evolutietheorie, terwijl dit juist niet het geval is. Ook het Lenski experiment / E coli experiment wordt beschreven, maar zo dat er geen evolutionaire voordelen behaald zijn bij de e coli bacteriën, terwijl juist blijkt dat enkele testpopulaties genmutaties hebben gehad die groot voordeel met zich mee brachten! Fact checken blijkt dus best pijnlijk bij dit boek. Al met al is het daarom geen aanrader, omdat het veel informatie verdraait. Wel geeft het een beeld van de visie van een streng gelovige die wil vasthouden aan de traditionele dogma uit 1850. Ook is het een knappe prestatie alle Intelligent Design artikelen in 1 boek te hebben gestopt. Ik weet zeker dat dit een boek naar het hart is van vele traditionele young earth creationisten. Ik zou u eerder aanraden het boek van de theoloog van den Brink te lezen. Dat is voor de modernere gelovigen.

Dit boek laat zien hoe je, ook als hoogleraar theologie, compleet kunt verdwalen wanneer je je niet openstelt voor andere opvattingen. Paul verdedigt anno 2017 nog werkelijk de schepping in 6 dagen, Adam en Eva als eerste mensen, een jonge aarde, de historische zondeval en een eenmalige zondvloed. Dit op grond van een orthodoxe, fundamentalistische hermeneutiek die ook in de bijbelwetenschap al eeuwenlang is weerlegd, hetgeen volstrekt aan Paul voorbij lijkt te gaan. Dit natuurlijk nog los van het feit dat de natuurwetenschap heel duidelijk heeft laten zien dat deze opvattingen totaal onjuist zijn: de aarde is oud, de mens komt uit Afrika en deelt een gemeenschappelijke voorouder met bonoboos en chimpansees, Adam heeft nooit bestaan, een historische zondeval vond niet plaats, er was geen wereldwijde zondvloed en de verschillende talen kun je echt niet verklaren met een beroep op de torenbouw van Babel. Om zijn stellingen kracht bij te zetten moet Paul vrijwel de gehele natuurwetenschap terzijde schuiven, van evolutiebiologie tot astronomie en van geologie tot genetica en van taalkunde tot en met bijbelwetenschap. Wat in het boek opvalt is dat hij vrijwel geen primaire handboeken uit deze vakgebieden bespreekt maar het laat bij veel creationistische publicaties over natuurwetenschap, waar feiten worden verdraaid en een enorme theologische bias aanwezig is ("onze uitleg van de bijbel is onbetwistbaar"). Daarom alleen al is dit boek tijdverspilling en een proeve van volstrekte onbekwaamheid met natuurwetenschap. Uit het hele boek blijkt dat theoloog Paul niet echt begrijpt wat de evolutietheorie inhoudt, inzichten uit de genetica niet kent een een creationistisch model aanhangt dat al zo grondig bekritiseerd is dat het lachwekkend wordt dat iemand dit nog serieus verdedigt. Als wetenschapper zou je iets heel anders verwachten. Wat dit betreft kan Paul een duidelijk voorbeeld nemen aan dr. Gijsbert van den Brink die in zijn boek 'En de aarde bracht voort' wél probeert om de natuurwetenschap serieus te nemen en theologisch te doordenken. Dit boek is een complete misser: het verkoopt stenen voor brood, negeert de natuurwetenschappen en laat zien hoe fout het kan gaan als je je niet informeert.