HANNAH ARENDT

Un beau film lent sur un sujet qui restera avec vous. À propos du «contre-courant», de la condamnation de la violence et de ne pas craindre une communication violente. À propos de croire, de douter et de fermeté. Beaux thèmes. Vraiment recommandé pour ceux qui sont philosophiques dans la vie.

Sa vision est encore utilisée aujourd'hui, mais elle n'est pas si connue du grand public.

Bon film, bien joué, matière à réflexion.
Bien que cette histoire semble si bien connue, il y a encore tant à apprendre sur elle et à partir d'elle.

Je ne comprends pas la réaction des autres face aux inconvénients: pour un groupe cible sélectionné.

Pourquoi seulement pour un groupe cible sélectionné?
Il fait partie de notre histoire et est simplement enseigné dans les écoles, il me semble donc que le film convient aux petits et aux grands.

Le Kijkwijzer ne conseille pas autrement que ce ne serait le cas avec des films similaires.

Il reste un sujet sensible, la guerre, la persécution des juifs, le jeu du chat et de la souris des criminels de guerre.
Je pensais que c'était un beau fragment du film de Hanna Arendt dans la salle de conférence.
Comme c'est convaincant qu'elle s'est produite, jusqu'à sa mort, elle s'est plongée dans le mal.
Le procès Eichmann a commencé le 11 avril 1961 à Jérusalem, qu'Arendt a suivi de près en tant que journaliste.
Elle a fait toute une différence avec sa vision philosophique du processus.

Il est ahurissant et décevant de voir à quel point le mal est banal. Eichmann n'est pas seul. Le banal est toujours là et surtout avec les gens qui se considèrent «bons, diligents et décents». Ce film est un "must" pour quiconque a une conscience.

Impressionné par ce philosophe courageux et spécial. J'ai hâte qu'il soit sur DVD. Fascinant.

Un film fascinant. que vous ne lâchez pas et que je vais encore voir un certain nombre de fois. Le mal absolu apparemment fait par des gens très "ordinaires". Je crois qu'une personne est plus que raisonnable. Ce que je me demande aussi, c'est ceci: les gens choisissent-ils volontairement de participer à la destruction massive? Je me souviens de l'expérience Milgram qu'Abraham Swaan explique dans son livre "Compartments of Destruction". Dans cette expérience, les gens étaient prêts à continuer pendant très longtemps, mais il y avait aussi des gens qui refusaient de continuer. Les gens peuvent donc réagir différemment. Une recherche approfondie sur ce phénomène me paraît indispensable.

Réflexion éducative et pénétrante sur le «mal», qui selon Hannah provient de ceux qui ne (pensent) pas

Fournit un bon aperçu du passé et de l'attitude très pro-israélienne après la Seconde Guerre mondiale. Brave femme, cette Hannah Ahrendt, bonne comédienne.

Je pense que Hannah Arendt ne voulait pas penser et agir par pure émotion. Malgré son passé, elle ne voulait pas rester dans le rôle de victime et devenir amère mais continuer.

Partout dans le monde où le mal se produit, il y a de l'ignorance.

L'histoire fascinante de la philosophe qui plonge profondément dans la cause et les caractéristiques du mal à travers son travail journalistique, a été parfaitement filmée. Cela vous emmène dans le fil de ses pensées et dans la controverse qu'elle évoque. Un film qui donne lieu à une réflexion personnelle et à une bonne conversation avec les autres spectateurs par la suite.