Magnifique Shiva de bronze 19 cm 1,3 kg Buddha G #

Le dieu hindou Shiva (sanscrit: le de bon augure) est l'un des dieux les plus importants de l'hindouisme, et est également vénéré comme le dieu primordial par la secte saivite en Inde.

Shiva est l'une des divinités les plus complexes de l'Inde, incarnant des qualités contradictoires.
Shiva est le destructeur et le restaurateur, le grand ascète, le symbole de la sensualité, le berger bienveillant de toutes les âmes et le vengeur du mal.
Il a la main ouverte pour bénir tout le monde, peu importe qui vient avant lui. Il reconnaît qu'il est en chaque personne et que chaque personne est en lui.
Les cheveux sont tissés (Jatta) en mèches et symbolisent l'imbrication du physique, du mental et du spirituel. Nous, les humains, devons toujours faire face à ces trois aspects, indépendamment de ce que nous faisons. Shiva souligne qu'il est le maître des trois aspects. Lorsque nous traitons consciemment le physique, le mental et le spirituel en même temps, nous réalisons la présence du Divin.
La lune s'appelle Soma. L'un des noms de Shivji est Somasundara ou Soma en abrégé. Soma est également traduit par plaisir et assombri de bonheur. C'est aussi ce que le Yoga enseigne aux gens. Être toujours assombri dans le bonheur et en même temps être pleinement alerte et conscient. Visible à gauche de la tête.
Les deux boucles d'oreilles (Kundalas) qu'il porte à gauche et à droite symbolisent les énergies masculine et féminine qui sont générées par lui et qui sont donc également présentes dans chaque être humain.
L'un des noms de Shiva est Trayambakam, Il aux trois yeux. Cela symbolise une forme supérieure de perception de la réalité. Le Yoga aide une personne à affiner ses énergies afin qu'elle expérimente la réalité non seulement matériellement mais aussi spirituellement. Nos yeux normaux nous montrent maya (illusion), tandis que le «troisième œil» nous aide à voir la réalité.
Shiva porte plusieurs Rudraksha malas qui sont ses seuls vrais ornements. L'un de ses noms est Rudra. L'une des significations de Rudra est «stricte», «inébranlable». Il est très strict dans ses principes et il n'est pas au-dessus d'eux. Il souligne qu'un yogi doit avoir des principes, car ce sont les plus beaux ornements qu'un yogi puisse avoir.
Le cobra symbolise le temps et le poison ou la destruction. Le fait que Shiva ait le serpent autour du cou représente le contrôle du temps. C'est lui qui laisse le temps exister. En même temps, ce symbole symbolise le respect du temps et la possibilité d'avoir plus de contrôle sur la vie en ayant une prise sur le temps.
Le trishul (peut être séparé de l'image) représente les trois flux de prana (énergies vitales), ida, pingala et shushumna, qui garantissent que nous, en tant qu'âmes, pouvons avoir une existence humaine sur terre. Nous, les humains, avons les trois qualités du Divin en nous. Le pouvoir de créer, de maintenir et de changer / détruire / transformer. De cette manière, nous sommes non seulement capables de traiter matériellement ce qui nous est extérieur, mais aussi spirituellement ce qui est en nous. Nous avons la capacité de nous réinventer, de nous nourrir et de nous développer et, le moment venu, d'évoluer davantage vers un état spirituel supérieur.
Le damru / tambour (sous le trishul) est visible à gauche, symbolisant Nada, l'AUM cosmique qui vibre à travers tout ce qui existe. Cette vibration peut être perçue par les yogis; d'abord en eux-mêmes, puis dans tout et tout le monde autour d'eux et enfin tous les Kosmos.